： サイバー救出作戦編： 麒麟が来る： 権力の不行使

「そのようなことが大事ですか？」
「認めてもらうという事がどれほど困難かにつきる。」

「書面には主張と裁判官の名前がのるのでは？」
「その通りだ。棄却であろうと、彼らが保証人だ。」

「それなら、物証だけでよいと解きます。公正さがあれば、他の誰かの指摘になって管轄問題も、関係ないのでは？」
「開かれた社会で誰かに期待するのもよいが、分かるのなら、自分で論ずるべきだ。」

「丞相は知りません。それでは、問題を連発し疲弊します。それが族のやり方です。」

※
実際には、かなり開かれた社会に期待しております。

※第３国亡命手続き
入国者を他国へ手続きできます。

※
報道を見る限り、司法なりの独特の主張がある気がします。
「は？こんな命名事件あるの？」
これが司法だと思ってます。

： 麒麟が来る： 反逆の翼

「その姿、趙子龍か？」
「いかにも」

「荊州で魏軍を一騎で追い払った泣く子も黙る超子龍とは、相手に不足なし。一騎打ちを所望する。」
「雰囲気でできるな。もちろん受ける。名はなんと申す。」

「姜維伯約、キ城で生まれて、この名をいただいた。」

（カキーン・カキーン）

「私相手に、この槍さばきは、さすがに、お歳のようだ。」
「腕はおちとらん。」

※漢中軍との出会い。

儒教の国、漢中において、姜族は野蛮かどうかに野蛮だと思います。
魏に対しても粗暴と受け取られます。

この男は、歴戦の英雄相手に引きません。
判断の基準もあり、諸葛孔明の戦略が絶対史の中で、違う基準を示す本当に面白い人です。
後世に語り継ぎたい気持ちがわかります。

「馬謖も王平も生きて帰ってきました。なぜ他の道を行かなかったのですか。仲達は街亭です。」
「それは、本当の信頼とは言いません。」
「狭いところへ大軍を入れたのは仲達の方です。曹真は敗走しております。」

「わからぬか？」
「わかりませぬ。」

（軍規と規範を守ることの大切さを説く。）

「は！感服いたしました。」

※伝説の南北逆現象
南部と伊達に関しては、区界を決めるために。牛者クルーズをしたのは、南部と言われている。
区境地区では、それを話すのが、共産党員という風評がある。
日本を付けないのが、その人たちのやりくち。

※やじりあい現象と歴史問題
歴史問題は、あの時点では、当地のために気を使った。
ある程度の統治がくると、次に、嘘っぱちシリーズとなります。
どちらも、本質は政治利用で、その正体は統治で、思想でその方向へ進んだとなります。

※囲碁界
こんなことがあったんじゃないかと思うほど、似てる。
戦う文化ですから、良俗とするのが良いと思う。

： サイバー救出作戦編 ： 麒麟が来る： 牛車クルーズ

ラウル・クルーゼだ。
そのつなぎは、私の役目のようだ。

人権において、人と違うという事が組み込まれる統治に、反発する人でもある。
人権においては、人と違うという内容をハンディととることは、主張において、不利になります。

※紋章
胸に、こんなの入れてなかったはず。

※
ザフト赤が、2期生エリート
他は緑。
赤の統率をする人。

※三国時代
蜀においては、牛車はあり。
馬より早くはないが、力があり、大きなものを運ぶことができる。
農耕において、素晴らしい力を発揮する。

： 麒麟が来る ： そういうことか： 反逆の翼： 牛車クルーズ

この人、どうみても、反逆の牛車クルーズを知っているな。

鄧艾は、姜維のすべてのスキルに感服したと言って、その後、司馬一族と対立します。

： サイバー救出作戦編： 審査管轄問題

 A：　「そういう話であれば、全く異議ない。それが本質と思っている。」
 B：　「裁判所の考えからいけば、上の判断が常に正しいとなるな。」

 A：　「従属だからそうなるな。」
 B：　「裁判所の基準で、物証が同じで、状況が違うのか？」

 

 A：　「移送命令に対してだから、それすら同じ。」

 B：　「法的拘束力が発生してると受け取るのが本当だぞ。」

 

A：　「裁判所は国から任命を受けた裁判官の仕事だぞ。行政庁の性質で、判断が違えば行き所がない。」

B：　「地方行政なら行き所があるか？」

 

A：　「そういう話でもあるな。誰が判断しても宣言だな。」

B：　「特殊設置庁であれば、性質が違うといえるかもな。」

 

A：　「つまり上庁が判断してるのは、高裁以下の委員会そのものだ。地方行政もそれにあたる。」

B：　「宣言だから、さっさとどこでもいいから悪いと言ってしまえばよかったのか。」

 

A：　「そういう問題。最初から原告は、完全解決を期待していない。それが悪い行いへの抑止力。」

 



※一般概括主義

長とは、行政庁そのものです。

市長と都道府県庁が、一般概括主義にあたります。

 

※権力について

権力の不行使も問題にできます。

制度があればあるほど、その不行使分も指摘が可能です。

権力が法で定められていれば、原告には有利としか思っていません。

 





： サイバー救出作戦編： 審査管轄問題： 検察庁請求： 弁明と情状

なるほど、警備はあれ物騒になって、人はついてこぬか。
訴訟屋の類が増える。

まず、玄徳公に漢中王を名乗れと言ったのは、正解だった。

※
ケースによって、判断の基準を体系化する兵法を作ったのが、孫氏。
諸葛孔明は孫氏組です。

新しい社会体制のために、一族は中央を追われているという設定だったはずです。
前身は漢ですだから、指針そのものは、徳と儒教になります。

地方豪族と中央の官吏どちらに頼った方が良いかという内容が、戦乱の歴史です。
思想の論争によって政治を収め、兵権を王の中の王、皇帝に与えるという政治体制になります。

孫氏は、現実に対して少しも過激ではないというものも言えば、法令を作ったところで誰がそれを守るのかというのが政治が荒れた状態です。

： サイバー救出作戦編： 審査管轄問題

A：　「今の問題も、気を使って損した。」
B：　「主張そのものは間違ってないと言ってるぞ。」

A：　「だから気を使ったのさ。行政手続きを示して、不服の質だと言ったのは僕だぞ。」
B：　「本来であれば、裁判所法を持ち出して法廷主義と言った裁判官に、口頭審理主義前の法令に過ぎないと言って、書面審査での選択であるのだから、他庁へ問えるのか？」

A：　「なんでわかってるんだ。それが本当で、その書面を変えたのが空き巣だ。」
B：　「裁判所における審査であるから、裁判所法も当然主張できるぞ。」

A：　「それさ。どちらかと言えば、管轄の問題も指摘して、行政の紛争処理であるから、設置委員会含め、高裁に書面が入るのが妥当の判決請求とそこまで言ってる。本質それを断る移送命令なんだぜ。」

B：　「なるほど、ロンドベルは高裁に付いた方が面白い性質があるな。」
A：　「頼むよ、高裁の設置委員会の目的は、高裁の質による。どう考えてもエリア管轄だろ。何も裁判官と論争したいわけじゃない。ミスラ斬りと言った彼の方が使える。問題の本質に気づいている。」

： サイバー救出作戦編： 審査管轄問題

A:　「簡単に済ませたいといって、簡易裁判所の何回目の利用と書いたのは僕だぞ。」
B:　「それを地方裁へ送るやつがいるのか？」

A:　「はっきりそれに不利と書いたのは僕だぞ。」
B:　「地方裁で何かが起こったと聞いたぞ。」

A:　「今思えば、どのみち高裁まで行くなら、移送の時点で、高裁へ上告してればよかった。」
B:　「裁判官に気を使ったのか？」

A:　「それだ。名家統制からもしれないが、空き巣を使って事件を捻じ曲げようとしたのだ。」
B:　「裁判官の任期は10年だな。」

A:　「それに異議ないが、地方裁から来た裁判官だぜ。」
B:　「空き巣はご用達か？」

A:　「それに気づかない、人たちに苦戦したのだ。民主だ自民だ公明だと、本当にうるさくなったのだ。」
B:　「権力バランスを勘違いしてるという事か？」

A:　「つまりそれ。国民の代表者はそもそも、国の権力と戦ってるんだぜ。」
B:　「どの田舎も偉い人から聞いた話が嘘になる瞬間あると聞くな。」

A:　「僕たちだけ、こんな物語が好きだったから、知ってるに過ぎない。」

※簡易裁判所の書面審査
裁判所は、書面審査主義と口頭審理主義にあたります。
書面審査主義においても、論争までいかない時点の移送命令ですから、上告は可能と主張できます。

移送命令そのものは、書面審査主義によります。
上告に準じる控訴（地方裁）でも可能です。

法的利益は、簡単に済ませる問題かどうか（簡易裁判所で判断すべきかどうか）になります。
行政における上庁請求になれば、地方裁判所になります。
普通は、３審制ですので、地方裁で簡易裁判所の問題と主張するのが良いかとなります。

権力による封鎖であれば、それを主張しての高裁への主張となります。
潜在的に、それは裁判官の任命の事情で主張がかなうと思います。

スキップの上庁請求そのものは、法廷主義（裁判所法）においても、可能ですし、他の行政庁でも可能です。市役所の設置委員会の問題を、市役所（管理庁）をスキップして、都道府県庁へいう事も可能です。
行政においては、逆に、上庁請求（スキップ）の方を選択すべきと、行政法で定められています。

つまり、書面審査主義においても、行政法によって上庁請求を選択できます。
簡易裁判所の問題は、口頭審理主義、書面審査主義どちらも、高裁へ直ちにいうのが、妥当となります。

※中学2年までは皆優等
ここから、社会性が崩れていく。

： サイバー救出作戦編： 警備管轄問題

 A:　「これだ、つまり判断のよりどころがあればあるほど、僕たちに有利な国だ。」
 B:　「管轄の問題も事件性から恒久的に指摘できるのか？」

  A:　「その国が存続する限りな。こんないい国ない。」

A:　「割と一歩踏みたいタイプなのに、こんな問題にされて残念だ。誰だって平和に生きたい。」
B:　「状況が負荷を貸して、人を成長させたという人もいるな。」

A:　「それが、シャアだ。」

※

： 麒麟が来る： そういうことか： 引用問題

行政手続きおいて、

原告代理人から当庁へ、　(From someone to someone）
当庁に、(to someone）

○○と題する書面が提出されたところ、

フランス人権宣言によると、現代においては、
我が国の建国の理念よりも、先進国においては、外国人においても、その思想は適用できるのであるから、

When→A little bit After：ところ（法語：エリア状況：時制）
Besides: ～によって（法語：リファーでもあるが、考え方でどちらかと言えば、こちらによって）
In the case：　おいて（法語：限定の考え）

特段の理由がない限り、その人は、差別的な扱いを受けるべきではない。
その人に特段の理由は見当たらないのであるから、

フランス人権宣言の以下の条文によって、東京都における、公務員の給与格差を是正する、

「人は肌の色、髪の色・・・、」

裁判所であれば、命令です。

※法令
建国の理念の基礎法典と施作後の基礎法を引用して主張する（ 民法○条文第○項）。

思想がその上を行くことがある。
それは、思想そのものが、法のできる流れと基礎になっている。

※建国の理念（統治）
統制において、この男の凄さ。
乱世においては有事ですから、有事対応そのものを差し止め行為ができないとされています。

法治されていますよね？

： 麒麟が来る： そういうことか： 姜維の手紙と西涼文字とその語学

姜族で、魏に仕え、その後、蜀に仕えながら、魏の母に手紙を書き続けたという姜維。
戦争をしても、事務官としても、後半の理想の一人として語られています。

登場から、文字にうるさい人物として、工作行為の心理戦で、新しい戦いを諸葛孔明へ見せます。

 

離間の計など、日常茶飯事でございます。

 

※
内事と外事と戦争を含め、ベースが韓信か孫氏かというのも、文化的には面白い話と思います。

※
歴史問題と嘘っぱちシリーズ（政争と人権のため）が日本では定番になっています。
人権において、そこまで古い事件は問えませんので、政治の流れ（統制）に利用していると思われます。