その答えは忍者かそう思わせた： 伝説の里

「きのこの山のその奥に竹の子の里があったとさ。」
「目にもとまらぬおいしさだとさ。」

里の歌：
「ななえやえさく～」
「ゆけゆけけんじおにけんじ～」
「たけにすずめのもんどころ～」

「いだて（ん）しのぐおにけんじ」

※伝説の里のとある子
この歌が幼少よりあって、社会スクリプションを用いないと気付かない子供が育ちます。

いわゆる、斬りづらいという、県の事務の事です。
これを例に推測します。
今思うと、これを口にして他の調査員に気づかれると、とても怖い事になります。

竹は竹駒神社です。
しかし、最寄りにはありません。
最寄りの神社は一度火災を受ける事になります。

「いだて」とは、いは居合の事で、斬るという意味で、建国後は社会斬りで、志士です。
県の事務に勝てない、という里の話です。

※本来の意味
「いだて（ん）しのぐおにけんじ」
頭のいい子たちがいて、韋駄天はそれに勝てないという意味です。
賢児となればそれです。
ところが、風習で、名前に、健児を使います。
なぜか名前に、賢児もいます。
足の速い子よりも頭のいい子が上と言う歌に聞こえます。
他地区は発音声でしか聞こえません。

伝説の里のとある子の理解が他地区の大人では、社会性問題では、正解です。
「上品じゃねぇ」という時期に、「ろくなもんじゃんぇ」という歌が流行ったりします。
ところが、伝説の里のとある子は、この時点で気づいていません。

そのうち「○○バージョン」とかやってたという里の伝説を学びです。
まぁ、なんとなく神社が燃えるんだなぁと思う程度です。