Book：その主張

Bookの考えは各国で異なると思います。

日本では、古くからの東京の大事な収益で、経済です。

 

＜コンピューターは、World wide web がありきの世界と主張する人たちもいて、また、ネットワークの考えは、高々、プライベートからパブリックへの域であるため、パブリックにつながるプライベートを構築するのが主流になっています。
SNSなどは、ネットワークでは、パブリックの世界に、アカウントでコミュニティを作ります。＞

上記の主張は文化に対して関係ないかあるかは意見の分かれるところと思います。
上記の主張に、収益のバランスがあるのが本当だからです。
知識を他から拾えれば、本を買わなくなるのが現実だからです、

文化の話をします。
業界の好きなO'rellyです。
ペンは剣より強し。
こうありたいと思うのが、業界の文化です。
O'rellyでEagleをいただけた、Bookが他にもあった気がしました。
今は、探せません。

物言いと責務



私には責任がある、それに対して、ナルサスは方向を投げかける。

ギーヴは究極の問いを私に投げかけてくる。

 

ギーヴのように指摘しては、独りぼっちになるのが関の山だ。
ギーヴは正しいのだ。せめて、彼の期待に応えれるように頑張ろう。
私には、今その力はないが。

問題の本質：（問題の）切りどころ

「あのような何処の誰だか分らぬものを信用していいのか？」

「今のところ、邪気はないようだ。いい事を言う使える。」

「しかし、あのものいいでは、敵と戦う前に、味方に嵐が巻き起こるぞ。」
「それよりも、あのご老人だ。何かを隠してる。」

あなた達を信用しない：やさしさが俺の基本だ

「おかしな人だ。こんな事をした国を斬らないのか？」
「この国のミスラを私は認めていないが、あいにく雇われの身でな。」
「俺は使われた事に、俺のミスラは、こんな事を指摘できるのだぞ。そのやり方は卑怯だ。」
「あいにく仕事でな。」
「あとから来るのは、ハゲタカで、その人間性をあなたは認める。」
「この国では、それが正しいのだ。」
「そんな話はお断りだ。あいにく、俺は、やさしいこの国が好きだった。」
「お前は、筋が悪すぎだ。こうでもせねば、人々を悪意からを救えぬ、ハゲタカの方が正しいのだ。」

「俺は、人々をこの国の役どころから聞いて、あなた達へ、その人達を伝えたに過ぎぬ。」
「それはお前の主張だが、私は資産をみたのだ。あいにく金でしかせ責任を問えないのがこの国であって、ハゲタカの方が正しいのだ。」
「そんなやり方で問うのは、本来は、人々に痛快な話でもあるが、俺が伝えた人々をいい人達だと思わないのか？」
「だから、お前は筋が悪い、お前は、そいつらをいい人たちと勘違いしてるのか？」
「そういう話ではない。あなたの言うそういつらは、あなた達の分からぬ人かも知れるのだぞ。」
「私はお前から名前を聞いた事とする。それに知った事ではないが、この国のミスラだ。」

「俺は、あなた達以外に言う他ない。」
「それが、私がお前に貸した私の役目だ、正直、お前が怖いと言った。ハゲタカとこの国のやり方を見習うな。」
「お人が悪すぎる。」
「私を殺さぬ限り、お前は、責任を問えぬのだぞ。」

「俺は、そんな世界にいるより、貧乏をして戦っている人たちの方が偉いと思うけどな。それを問えぬ俺のミスラでもないのだぞ。」
「私は知った事ではない。」
「薄給で戦える人々の剣の方があなたよりもとても偉い！あなた達の給与は、彼らよりもとても高いと推測できる。」